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  • 读诵《阿弥陀经》,再谈信愿行

    不可思议处,恰恰就在众生难信念一句“南无阿弥陀佛”就可蒙佛接引,到极乐世界去的情况下,给众生宣说了这个普被三根,利钝兼收的易行、方便法门。这样的功德能够救度多少众生离轮回苦海,登智慧彼岸啊!念佛法门在...

    不详

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  • 莲池大师与云栖寺

    现任临海市佛教文化研究中心主任,普陀山佛教文化研究所副所长。   佛说一切法,无非开示众生,觉其心性,从而了生死,成佛道。若论事修,必经多生多劫方克其果,佛悯众生说净土法门,如法修持寿终蒙佛接引生西,...

    林克智

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  • 中兴净宗印光大师行业记

    别无奇特,但要恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生,此后精神逐渐疲惫,体温降低,初四早一时半,由床起坐云,念佛见佛,决定生西,言讫,即大声念佛,二时十五分,索水洗手毕,起立云,蒙阿弥陀佛接引,我要去了,...

    真达 妙真 了然

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  • 临终的医学、法学与佛学

    佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕畜生」。临终助念的功德包括:一、使往生者心开意解,蒙佛慈悲接引;二、使亡者家属受到温馨关怀,种下菩提善根;三、助念者则可借机念佛,广结度人善缘;四、三宝弟子...

    郭正典

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  • 印光大师生平与思想

    略示微疾,促令办理妙真法师升座仪式,预知时至,多诸迹证。初三日晚,对大众开示:“净土法门,别无奇特,但要恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生。”初四日早一时半,由床上起坐说:“念佛见佛,决定生西。”言讫,...

    不详

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  • 圆瑛老法师事略

    所,及佛教医院,往来通衢,众目共睹,咸称僧界,最为勇敢。冒险奔走,约两月余。蒙佛加被,始终仅死一僧。上海沦陷后,随军由沪沿途至南京,达汉口,继续从事救护。当抗战时,以各处收容所,经费无著;十月间,师自...

    性礼

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  • 王日休居士撰:龙舒增广净土文

    益。发菩提心。生真信愿。勇猛精进。持佛圣号。求生西方。临命终时。蒙佛接引。如愿往生极乐世界。庶不辜负龙舒居士劝人念佛之婆心焉。 戊戌年元旦日林侠庵顿首敬劝  卢陵李氏梦记  彦弼。乾道癸巳(按道系...

    王日休

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  • 销释金刚科仪义理初探

    四生、五道、六趣等,皆无乐趣,充满苦报。金刚科仪认为,欲安住庄严净土,唯有归回极乐世界,才能转化生存的大悲。要解脱生死,回归家乡,来自自力与他力,化除恶业罪障,得以永生。所谓他力是蒙佛接引,摄取光明,...

    郑志明

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  • 探索死亡的世界(一)

    我们的中脉是道路,认证我们的意识是旅行者,认证佛土是目的地。  颇瓦法透过三种力量(灱咒力,牞愿力,犴上师加持力)将意识导入中脉,气走脉轮往顶门出去,如母忆子,如子忆母,意念相应,蒙佛接引。  在...

    郑振煌 主讲

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  • 关于地藏菩萨

    理解到,地藏菩萨是世尊认为最可信赖的菩萨,因此,佛把这一重任付托给地藏菩萨。   我们读到《地藏菩萨本愿经》佛受付嘱之处,方才知道我们众生蒙佛爱护之恩,受菩萨拯救之德,一至于此,我们今天所造诸业,应当受...

    不详

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